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这篇文章被人不知不觉地转载到了某书评网站，不爽！
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其实这个也是老话题了，以前好像也有不少人说过。那，俺为啥还要说呢？主要是因为前两天俺看到新闻联播上说，中国出版事业蒸蒸日上，跟外国签了许多版权输出协议，举的例子就是《狼图腾》。俺看了这个啊，心中的那些感想们也就顺便出来了，俺就顺便说一说。
说实话，《狼图腾》俺并没有完整地看一遍，按理说是没资格评说。不过，俺对俺看的部分还是有些感想的。
俺觉着吧，《狼图腾》最主要的问题可能是“三观”的问题（“三观”，大体上就是世界观、人生观、价值观）。俺最早知道狼图腾阿，好像还是听俺们高中语文老师说的。当时老师的意思是，这本书不错，能教人很多东西。于是，就有几本《狼图腾》在同学之中流传，俺也就顺便看了看。据俺理解，狼图腾里面说的就是狼又多么多么伟大，多么会围猎，多么能团结，而且是狼防止了羊的过渡繁殖从而保护了草原。
但是为啥说他这个三观有问题呢？俺觉着，狼图腾体现的人生观，“自强不息”得过分，而“厚德载物”的成分却明显不足。狼图腾么，自然推崇的就是狼，也就是所谓的“强者（肉食者？）”。好像有个词，叫“社会达尔文主义”，俺不太明白是个啥意思，不过看起来跟狼图腾的看法相仿。
不过，俺有同学说狼图腾还有更深层的意思，比如，狼图腾的结尾说，人到了草原，狼便越来越少了。这些说法当然有许多深意，但是俺觉着，普通人未必就能理解到这层意思。比如，俺在网上看到许“学习狼图腾能使国富民强”之类的说法。俺觉着，这些说法还是有些危险性的——总不能让人都变成狼吧？
当然，从生物意义上来说，尊重狼是应该的，因为即使是细菌病毒也应该被尊重。但是，从人性的角度，俺觉着有些事情最好是不要向狼学习。即使很多人想变成狼，即使郎为维护生态平衡做出了很大的贡献，但是世界上不允许有太多的狼——一个生态系统之中不应有太多的肉食动物，因为他们会消耗太多的资源。甚至可以说，生态系统之中允许没有狼这种二级消费者。这个结论也完全可以推广到社会之中。
姜戎先生写《狼图腾》这本书，表达了一些自己的想法，也真切地体表现出社会上的一些人的心理，俺对这种“说真话”的做法还是比较敬佩的。不过，俺还是认为，纵然老庄孔孟对中国人的影响极为恶劣，俺也宁愿去推崇庄子孔子，而不去推崇狼。以前俺说过，于丹没有完整及理解庄子，不过俺觉着，至少于丹的东西基本上还是可以教给人很多东西，能让人有所提高的。可是，即使狼图腾完全地理解了狼，俺也不愿意用他说的方法去提高自己。
有句话不是说么，人之所以为人，是因为人皆有个什么之心。也就是说，狼可以没有这种心，但人还是有了比较好。
说实话，《狼图腾》俺并没有完整地看一遍，按理说是没资格评说。不过，俺对俺看的部分还是有些感想的。
俺觉着吧，《狼图腾》最主要的问题可能是“三观”的问题（“三观”，大体上就是世界观、人生观、价值观）。俺最早知道狼图腾阿，好像还是听俺们高中语文老师说的。当时老师的意思是，这本书不错，能教人很多东西。于是，就有几本《狼图腾》在同学之中流传，俺也就顺便看了看。据俺理解，狼图腾里面说的就是狼又多么多么伟大，多么会围猎，多么能团结，而且是狼防止了羊的过渡繁殖从而保护了草原。
但是为啥说他这个三观有问题呢？俺觉着，狼图腾体现的人生观，“自强不息”得过分，而“厚德载物”的成分却明显不足。狼图腾么，自然推崇的就是狼，也就是所谓的“强者（肉食者？）”。好像有个词，叫“社会达尔文主义”，俺不太明白是个啥意思，不过看起来跟狼图腾的看法相仿。
不过，俺有同学说狼图腾还有更深层的意思，比如，狼图腾的结尾说，人到了草原，狼便越来越少了。这些说法当然有许多深意，但是俺觉着，普通人未必就能理解到这层意思。比如，俺在网上看到许“学习狼图腾能使国富民强”之类的说法。俺觉着，这些说法还是有些危险性的——总不能让人都变成狼吧？
当然，从生物意义上来说，尊重狼是应该的，因为即使是细菌病毒也应该被尊重。但是，从人性的角度，俺觉着有些事情最好是不要向狼学习。即使很多人想变成狼，即使郎为维护生态平衡做出了很大的贡献，但是世界上不允许有太多的狼——一个生态系统之中不应有太多的肉食动物，因为他们会消耗太多的资源。甚至可以说，生态系统之中允许没有狼这种二级消费者。这个结论也完全可以推广到社会之中。
姜戎先生写《狼图腾》这本书，表达了一些自己的想法，也真切地体表现出社会上的一些人的心理，俺对这种“说真话”的做法还是比较敬佩的。不过，俺还是认为，纵然老庄孔孟对中国人的影响极为恶劣，俺也宁愿去推崇庄子孔子，而不去推崇狼。以前俺说过，于丹没有完整及理解庄子，不过俺觉着，至少于丹的东西基本上还是可以教给人很多东西，能让人有所提高的。可是，即使狼图腾完全地理解了狼，俺也不愿意用他说的方法去提高自己。
有句话不是说么，人之所以为人，是因为人皆有个什么之心。也就是说，狼可以没有这种心，但人还是有了比较好。
